資料圖：以德國為主的幾個歐洲國家有數以萬計的“絆腳石”，嵌在老街老屋的石地上。每一塊“絆腳石”上刻有二戰期間受害公民的姓名、住址、生卒年月等信息，以此喚起歷史的罪責和擔當。

　　記者觀察：印刻歷史，銘記責任——德國人心中那塊“絆腳石”

　　新華網柏林１月２６日電（記者何夢舒）行走在德國的城市，不經意間會發現路面上鋪有一塊略微凸出的黃銅磚。俯下身，可以看到上面刻著人名和生卒時間。這些黃銅磚被稱作“絆腳石”，記刻的是二戰期間納粹德國大屠殺中受害者的信息，他們就是從銅磚所在地被抓進集中營的。

　　1月27日國際大屠殺紀念日到來前，德國全境已鋪就了5萬塊這樣的黃銅磚。

　　“如果集中營是終點，起點則是他們自己的家。我必須把他們的名字帶回家！”德國藝術家貢特·德姆尼西談起自己發起的“絆腳石”計劃時曾這樣說。

　　出生于二戰后的德姆尼西不是大屠殺受害者的親屬，家中也沒有納粹黨員。1990年，德姆尼西參加一次戰爭紀念活動后，產生了通過制作“絆腳石”紀念納粹暴行受害者的想法。

　　從1996年獲得第一批死難者資料并制作了55塊“絆腳石”開始，此后近20年間，非官方的“絆腳石”計劃伴隨著困難與爭議慢慢展開。

　　幸運的是，更多的個人、社會機構開始了解這個項目并參與進來。一些城市相繼給予鋪設許可，越來越多的受害者家屬通過捐款訂制“絆腳石”來紀念親人。

　　現在，德國數百個城市中都能找到這種“絆腳石”。2010年上海世博會上，德姆尼西還把“絆腳石”帶到德國館展出。“這是作為國家形象的一部分，讓世界了解我們如何對待自己的歷史，”他這樣解釋說。

　　德國反思二戰的表現為世人稱道。從勃蘭特在華沙“驚世一跪”到默克爾表示德國對納粹罪行“永久擔責”，從持續賠償大屠殺受害者到為受害群體建立紀念地，從立法嚴禁宣揚納粹到教育下一代與納粹意識形態作斗爭……近幾十年來，德國在檢討罪責與自我剖析的道路上從未停止腳步。

　　上世紀四五十年代，一批知識精英率先提出要反思民族歷史，打破了戰后初期德國對大屠殺暴行的“集體沉默”；六十年代，年輕學生對上一輩人納粹歷史的探究，推動德國政界開啟了對戰爭罪責的真誠悔悟；到了七八十年代，更多知識分子從歷史學、社會學等角度解讀納粹史，眾多學者與媒體參與的相關思想論戰使公眾對于大屠殺的認知普遍提升，德國對這一領域的研究不斷深化。

　　德姆尼西在上海世博會期間接受采訪時曾說：“雖然現在的年輕人在課本上讀到曾有幾百萬人被納粹屠殺，但數字很難讓他們相信在這個文明的國度竟然有這樣的過去。”重現受害者的生活痕跡，讓它不因時間流逝而消失于人們的記憶中，成為他啟動“絆腳石”計劃的初衷。

　　如今，“絆腳石”計劃已走出德國，在上千個歐洲城鎮中，人們都能與“絆腳石”不期而遇。它們悄然躺在城市的街頭巷尾，向世人發出無聲的警示。德姆尼西說，因為有社會各界的支持，他會把這個計劃一直進行下去。

　　反思歷史、銘記教訓，不僅寫在紀念日國家領導人的致辭中，刻在勃蘭登堡門旁的大屠殺紀念碑群，體現在社會各界資助籌辦的一次次展覽里，也記錄在人們腳下的那一塊塊黃銅磚上。

　　這一塊塊磚、一座座碑匯集起來，共同鋪就了德國反省納粹戰爭罪責的長路，也構筑成一塊無形的“絆腳石”，深埋于人心，在國家不斷發展的道路上時刻警示德國人不忘歷史、謹慎前行。